01. 一切皆可谈论
16世纪宗教改革开始后 (na de Reformatie van de 16 de eeuw),加尔文主义传播到了法国、苏格兰和荷兰。但是,加尔文教派只在荷兰产生了显著影响,因为这里当时正在进行一场独立战争(80 jarig oorlog) 。
当时荷兰在反抗从1556年至1581年期间统治荷兰的天主教西班牙。1573年,当今掌管荷兰的奥兰治王室的创始人荷兰王子沉默者威廉(Willem van Oranje)从天主教(Kathoriek)转到加尔文教派,并统一荷兰。
因此,加尔文主义宗教对国家认同产生了巨大影响 ,因为荷兰人把天主教与西班牙人的压迫联系在一起。布罗伊克尔还说过:“加尔文主义要求个体通过反思、完全诚实、清醒、拒绝对财富的'乐趣'和'享受'来承担从罪恶的世界中拯救精神的责任。”
这种诚实、直截了当是当时荷兰社会不可或缺的一部分,在荷兰语中甚至有个词专指这种方式:叫做“bespreekbaarheid”(可谈性) :即一切皆可谈论,一切皆应谈论,没有禁忌话题 (Alles moet bespreekbaar zijn zonder enig taboe)
02. 没有什么好隐藏的
事实上,直率和与之相关的透明化思想是荷兰人非常向往和欣赏的特质。不知道大家注意到没有,荷兰的许多老房子都有非常宽大的窗户,如果访客愿意,尽可通过大窗户窥探房子的内部,因为他们觉得没有什么好隐藏的(Er valt niets te verbergen.)
荷兰人对可以在公共场合讨论的私密话题有一种不同的概念,即他们对隐私的定义不太一样。比如说,你和一位朋友一起坐在一家餐馆里,他们会在一个满是陌生人的房间里高兴地大声地谈论自己的健康问题、父母离异或者爱情生活。
他们认为没理由对这些事情保密。其实从外部的角度来看,每一个话题,无论多么困难,都应该引起争论。荷兰处理性交易(prostituee)、毒品 (drugs) 和安乐死 (euthanasie)等话题的方式也是独一无二的。
安乐死已经完全合法化但受到严格控制,而红灯区是阿姆斯特丹一个著名的景点。虽然大麻不再完全合法,但当局有一个所谓的宽容政策,咖啡店不会因为出售大麻而遭到起诉。
03. 圩田模式
当然,这并不意味着荷兰人没有禁忌话题。比如说,荷兰人不讨论薪水,也不讨论养老金。不谈论与奢侈有关的任何事情:他们不讨论股市,名车名表和豪宅。此外,荷兰人不愿意承认任何可能暗示不平等或权力关系的东西(ongelijkheid en macht)。
这是因为众所周知的所谓的圩田模式(poldermodel)— 荷兰通过政府、雇主和工会之间协商一致(onderhandelen tussen overheid, werkgever en vakbond)来制定政策的做法。
“圩田(polder)”一词是指从海上开垦的土地。为了使圩田建设成为可能,并保卫国家免遭来自海上的威胁,荷兰人必须一起合作(samenwerken),共同努力。
这一概念渗透到了家庭生活中。不难发现在家中,儿童享有几乎与父母同等的发言权。
布罗伊克尔曾说过“荷兰有一种平等主义文化。在这种平等主义文化中,荷兰人不想让老板和员工有所不同。”
换句话说,有些行为规则是人人都必须遵循的,而且也反映在荷兰人的语言当中。
例如,谚语“Doe maar normaal, dan ben je al gek genoeg”(已经足够疯狂,只要平平常常)或“Stek je hoofd niet boven het maaiveld uit”(不要让你的头高过地面),“Hoge bomen vangen veel wind.” (树大招风)都是在提醒我们,我们都是一样的,人生来平等 (iedereen is gelijk)。
在荷兰居住生活,工作学习多年后,荷兰移民也开始以直接的、荷兰式的方式更好地和荷兰人交流。尽管刚开始可能时不时抱怨荷兰人的直率,但很高兴能住在一个让自己说话不用拐弯抹角,而是可以直率的国家。